Starověká domorodá medicína
Traditionel medicin i Sri Lanka (IMSL) „Helawedakama“ er en unik arv fra Sri Lanka, der er blevet overleveret gennem århundreder på baggrund af en række gamle medicinske skrifter, som er gået i arv fra generation til generation. Sri Lanka kan med rette hævde at være det første land i verden, der etablerede systematiske hospitaler. I nogle af Sri Lankas gamle byer – Polonnaruwa, Medirigiriya, Anuradhapura og Mihintale – findes stadig ruiner, som mange mener er verdens første hospitaler.
Selv i dag findes der adskillige grene af traditionel medicin i Sri Lanka, såsom behandling af knoglebrud (Kedumbidum Wedakama), behandling af slangebid (Sarpavisha Wedakama), øjenbehandling (Es Wedakama), psykiatri (Unmada Wedakama) og behandling af bylder, sår og kræft (Gedi-Wana-Pilika Wedakama) osv., som stadig anses for at være effektive og accepteres i samfundet. Sarartha Samgrahaya, Vatika Prakaranaya, Deshiya Chikitsa Samgrahaya, Bhaissajjya Manjusa, Oushadha Samgraha samt forskellige palmeblad-manuskripter er nogle af de vigtige skriftlige kilder relateret til Sri Lankas traditionelle medicin.
Derudover findes der mange værdifulde lægemidler, behandlingsmetoder, overbevisninger og teknikker, som stadig ikke er dokumenteret, men som i visse familier er blevet overleveret gennem generationer. I dag har Sri Lanka mere end 8000 traditionelle læger registreret hos Ayurveda Medical Council of Sri Lanka. Mange af dem arbejder på provinsielle ayurveda-hospitaler. Nogle af lægerne behandler nye sundhedsproblemer såsom kræft og kroniske nyresygdomme af ukendt oprindelse (CKDu) med succes, især på ayurveda-undervisningshospitaler (3), ayurveda-forskningshospitaler (4), provinsielle ayurveda-hospitaler (56) og ayurveda-centrale klinikker (208).
Historien om Hela Wedakama
Sri Lanka udviklede sit eget ayurveda-system baseret på recepter, der blev overleveret gennem generationer i mere end 3000 år. De gamle konger, som også var fremtrædende læger, sikrede dets overlevelse og lang levetid. Den mest indflydelsesrige af disse læger, kong Buddhadasa (398 e.Kr.), indførte krav om at opnå tilladelse, før behandling af patienter kunne påbegyndes eller medicin fremstilles i henhold til de gamle traditioner.
Gamle indskrifter på klippeflader viser, at organiserede sundhedstjenester har eksisteret i landet i århundreder. Faktisk hævder Sri Lanka at være det første land i verden, der etablerede hospitaler, der endda kunne udføre operationer på dyr. På bjerget Mihintale findes der stadig ruiner af det, mange mener, var verdens første hospital. Disse gamle hospitalssteder tiltrækker i dag turister og symboliserer en traditionel opfattelse af helbredelse og omsorg, som var så fremherskende dengang.
Ayurveda-lægerne nød historisk godt af kongelig protektion, hvilket gav dem høj status i øens sociale hierarki. Ud af denne arv stammer det kendte srilankanske ordsprog: „Hvis du ikke kan være konge, så bliv healer.“ Traditionel medicin døde stort set ud på Sri Lanka med den europæiske kolonisering og den voksende popularitet af receptpligtig medicin. I de senere år har et stigende antal turister dog søgt alternative behandlinger af kroniske lidelser i Sri Lankas traditionelle medicin. Sammen med buddhismen og andre kulturelle elementer er ayurveda blevet et symbol på national identitet og fortsætter med at påvirke den demokratiske politik og den offentlige debat i det moderne Sri Lanka.
Downloads
En gennemgang af forskning i traditionel medicin i Sri Lanka 2015–2019
